Всемирная Грузинская Ассоциация

Династия Арташесидов (90—30 до н. э.)
Аршак I — царь (90—78),
Артаг — царь (78—63),
Фарнаваз II — царь (63—30),

Династия Фарнавазидов (вторично) (30-1 г н. э.)
Мириан II — царь (30—20),
Аршак II — царь (20—1),

Династия Аршакидов (вторично) (1—284)
Митридат I — царь (1—35),
Фарсман I — царь (35—60),
Митридат II — царь (60—75),
Картам — царь (75—106),
Митридат III — царь (106—116),
Фарсман II — царь (116—132),
Хсефарнуг — царь ?,
Гадам — царь (132—135),
Фарсман III — царь (135—185),
Амазасп I — царь (185—189),
Рев I — царь (189—216),
Ваче — царь (216—234),
Бакур — царь (234—249),
Митридат IV — царь (249—265),
Аспаруг I — царь (265—284),

Название роду дал его основатель, Фарнаваз I (начало III в. до н. э.), который а античных источниках не упоминается. То же самое можно сказать и о его наследнике по имени Саурмаг. Имя это указывает на скифско-сарматские корни. В грузинской историографии укоренилось мнение, что ранние Фарнавазиды были союзниками сирийских Селевкидов.

После смерти бездетного Саурмага престол достался его зятю, Мирвану из «рода Нимрода» (видимо, речь идёт о персах). Сын Мирвана по имени Фарнаджом был свергнут в ходе восстания, и на протяжении 60 лет в середине I века до н. э. власть в Иберии принадлежала трём армянским Арташесидам (Аршак, Артак, Фарнаваз II).

После реставрации Фарнавазидов на картлийском престоле в последней трети I в. до н. э. династия наконец выступает из былинного сумрака. О царях Иберии I в. н. э. регулярно пишут римские историки, однако из их сочинений неясно, были ли они Фарнавазидами или Аршакидами, которые окончательно закрепились на иберийском престоле в конце II в. н. э.

Столица — Арташат (со 166 до н. э.), Тигранакерт в 77 − 69 до н. э.

Титул: тагавор (царь).

Как и их предшественники Фарнавазиды, Хосроиды — род иранского происхождения. В раннесредневековых перечнях грузинских царей отцом первого царя этой династии, Мириана III, назван «великий шах Хосров». Достоверность этих сведений сомнительна, поскольку Ираном в то время правили Сасаниды, а имя Хосров вошло у них в употребление гораздо позже. Известный исследователь грузинской генеалогии кн. Кирилл Туманов предположил, что Хосроиды принадлежали к одному из семи великих домов Ирана (возможно, к дому Михрана). С предыдущей грузинской династией Аршакидов Мириан был связан браком с дочерью аршакидского царя Аспаруга I.

Сведения о правлении Мириана III носят полулегендарный характер. Сообщается, что правил он эпически долго — то ли 70, то ли 80 лет. Поначалу он держался просасанидской ориентации, но впоследствии вступил в союз с Римом и принял христианство. При его преемниках Иберия продолжала оставаться яблоком раздора между Персией и Византией. В 361 году его провизантийски настроенный сын Саурмаг II был смещён персами, а его место заступил просасанидский Бакур II Аспаруг. В 370 году император Валент вернул на престол Саурмага.

По договору 387 года римляне отступились от восточной части Грузии, где в пику христианской церкви стало расти влияние зороастризма. В течение последующих ста лет грузинские Хосроиды находились на положении данников Персии. В 482 году царь Вахтанг I — подобно Вардану Мамиконяну в соседней Армении — открыто выступил против персов и заключил союз с Византией. Этому монарху приписывается основание Тбилиси.

После смерти в начале 580-х царя Бакура III персы упразднили царский титул и обратили Иберию в провинцию державы Сасанидов. В этот раз грузинская знать не оказала захватчикам должного сопротивления. Старшая ветвь Хосроидов заперлась в одном из горных замков Кахетии, младшая — обосновалась на западе страны, в Кларджети и Джавахети. В 588 г. внук Вахтанга I по имени Гурам получил от византийского императора Маврикия титул куропалата. В 591 г. автономия Картлийского эрисмтаварства была подтверждена Сасанидами.

В начале VI века потомками Гурама (т. н. Гурамиды) была предпринята попытка нового объединения Иберии, на этот раз под дланью Сасанидов. В ответ в Иберию вторгся император Ираклий, который в союзе с хазарами в 627 г. осадил и взял Тбилиси. Титул эрисмтавара был передан Адарнасе I из старшей (кахетийской) ветви Хосроидов. Через несколько десятилетий вторжение арабов в Закавказье заставило эрисмтавара Адарнасе II признать себя данником халифа.

В конце VII века Гурамиды вернули себе место эрисмтавара, а их соперники удалились в Кахетию, где местный князь Арчил принял в 786 году мученическую смерть от рук арабов. В том же году пресеклась ветвь Гурамидов. Один из сыновей Арчила, Иованэ, бежал на запад в Эгриси. Ещё один вероятный представитель династии, Джуаншер Джуаншериани, вступил в брак с княжной рода Багратиони. Ему впоследствии приписывалось составление жития Вахтанга I. После его смерти ок. 807 года владения Хосроидов перешли к роду Багратиони.

Происхождение рода
Грузинская летописная традиция возводит происхождение Багратионов к ветхозаветному царю Давиду, чем и объясняется наличие пращи и лиры в гербе рода. От Давида ведется линия потомков до Святого Иосифа, у которого предполагается сестра Клеопа. Ее сын Наом (62-е поколение от Адама) в традиции считается предком Багратионов.

Наом родил Салу, Сала родил Ровоама, Ровоам родил Мухтара, Мухтар родил Елиакима, Елиаким родил Вениамена, Вениамен родил Иеровема, Иеровем родил Моиссея, Моиссей родил Иуду, Иуда родил Елиазара, Елиазар родил Лева, Лев родил Иорама, Иорам родил Манассея, Манассей родил Якова, Яков родил Микию, Микия родил Иоакима, Иоаким родил Иуровима, Иуровим родил Авраама, Авраам родил Иова, Иов родил Акаба, Акаб родил Свимона, Свимон родил Изахара, Изахар родил Аввию, Аввия родил Гаада, Гаад родил Асера, Асер родил Исаака, Исаак родил Дана, Дан родил Соломона, Соломон родил этих семерых братьев: Баграта, Абгавара, Мобала, Гурама, Саака, Асама и Варзаварда. Они ушли из Филистима и явились к царице Рахел. Сия царица Рахел крестила их и Баграта взяла к себе зятем и Абгавара и Мобала породнила с царем армян.

— Вахушти Багратиони. История царства Грузинского. — Тб.: 1976.

Именно Баграт (в русской традиции — Панкрат) считается основателем рода, названного его именем.

А потом преставился Баграт эристави в подчинении у сыновей Мирдата лета Христова 568, грузинского 320 и оставил сына именем Гурам. Однако в эти же годы вымерли сыновья Мирдата, сына царя Вахтанга, и не оставили они сыновей [и они] оставили наследником своих владений сына сестры деда своего Гурама и нарекли его Мирдатовани. И сей Гурам, сын Баграта, после них занял их владения от Ташискари—Панавари до моря и затем сменил имя Мирдатована на имя отца своего — Багратиона.
Потомки Баграта были эриставами Картли и один из них — Ашот I Куропалат — стал основателем царства Тао-Кларджети (786). С этого момента начинается история царей Грузии.

Царская династия потомков пророка
По легенде, потомок Давида Гуарам (Гурам) прибыл в Грузию при царе Мирдате (начало VI века). Царь выдал за Гуарама свою сестру и пожаловал ему звание эристава области Тао. Внук Гуарама Гуарам I получил от византийского императора Юстиниана титул куропалата, а в 575 году — царя. По имени отца он первым стал именоваться Багратиони.

Потомки Гуарама I именовались эриставт-эриставами (правителями правителей) и управляли Картлией. Поддерживая союз с Византией, они также носили византийские титулы куропалата и антипата (проконсула). Младшим Багратионам принадлежал титул мампали — князь крови. В период арабского владычества (VII—IX века) правители Картлии стали именоваться верховными князьями (эрисмтаварами). Великий князь Ашот I Великий (787—826) вступил в конфликт с арабами и был вынужден укрыться в Южной Грузии, которую контролировала Византия. Он восстановил крепость Артануджи и, используя поддержку византийских императоров, укрепил свою власть в Картлии.

Правнук Ашота I Адарнесе (Арсен) II Куропалат в 888 году принял титул царя картвелов. В свою очередь правнук Адарнесе II царь Тао-Кларджети (Юго-Восточной Грузии) Давид III Куропалат при поддержке византийцев освободил от арабов многие грузинские, а также часть армянских и албанских земель. За помощь императорам в подавлении восстания Варды Склира он получил Эрзерумскую область и другие земли. Грузинская знать предложила могущественному правителю занять престол Картлии.

Наследником бездетного Давида III стал племянник царя (на самом деле сын троюродного брата) Баграт Багратиони, которому по наследству от отца досталось Картвельское царство, а от матери, сестры бездетного абхазского царя Феодосия, — Абхазское царство. В 1008 году наследник трех царств Баграт III принял титул царя Грузии. С этого момента династия Багратионов стала царским домом единой Грузии.

Средние века
В XI—XII веках Грузия под управлением Багратионов достигла наибольшего могущества и расцвета. Царь Давид IV Строитель (1089—1125) восстановил независимость Грузии, объединил все грузинские земли и освободил Тбилиси, куда была перенесена столица Грузии. При его внуке Георгии III (1156—1184) влияние Грузии распространилось на Северный Кавказ и Восточное Закавказье.

Дочь Георгия III царица Тамара Великая (1184 — ок.1210/1213) стала одной из самых могущественных правительниц всего Ближнего Востока. Ее войска разбили азербайджанского атабека и румского султана, совершили поход в Персию, взяли Карс. Вассалами царицы Тамары являлись султаны, эмиры и правители сопредельных государств, под влиянием Грузии находилась Трапезундская империя. Тамара покровительствовала искусствам, архитектуре и наукам. Поэты посвящали ей оды и поэмы, в ее честь строились храмы и дворцы.

Царица Тамара (Великая) была в первом браке за русским князем Юрием, сыном Андрея Боголюбского, а во втором — за осетинским князем Давидом, сыном князя Джадарона.

Грузинские летописцы считают Джадарона внуком бежавшего в Осетию князя Давида, внука царя Георгия I. Если эти сказания справедливы, то князья Багратионы, Грузинские и Мухранские — потомки в прямом мужском колене Гуарама I Куропалата (575—590) первого эристава Картли; если же показания летописцев ошибочны, то в таком случае род Багратионов пресёкся в 1184 году со смертью царя Георгия III, и тогда следует считать происхождение этих родов от осетинских владетелей.

Потомки царицы Тамары и Давида стали родоначальниками трех грузинских царских династий: Картлинской (Грузинской), Кахетинской и Имеретинской.

От князя Теймураза, владетеля (батони) мухранского, происходящего от бывшего грузинского царского рода Багратидов, ведёт свое происхождение и ветвь князей Багратионов-Мухранских.

Старинный удел князей Мухранских (Мухрани) находился в Картли. Бывший грузинский (картлийский) царский дом разделялся на шесть ветвей:

цари и царевичи Грузинские (картлийские);
царевичи Имеретинские (вымерли в 1711 году);
князья Грузинские (картлийская ветвь, предки которых царствовали в Картли до 1724 года
князья Багратионы (картлийская ветвь — потомки Иессея, царя Картли)
князья Семёновы (вымерли)
князья Багратион-Мухранские, ветвь которых отделилась от общего корня трёх предыдущих ветвей в 1513 году и до 1801 года владела уделом Мухранским.
От царей Кахети происходят:

цари и царевич Грузинские (Картли-Кахетинского царства);
светлейшие князья Грузинские (младшей ветви, предки которых царствовали в Кахетии до 1744 г., потом в Кахетии и Карталинии вместе, с 1744 по 1800 год;
князья Давыдовы и Багратионы-Давыдовы (кахетинская ветвь).
Потомками имеретинских царей (которые царствовали в Имеретии до присоединения её к Российской империи в 1810 году), были:

светлейшие князья Багратион-Имеретинские;
дворяне Багратион;
светлейшие князья Багратион (имеретинская ветвь);
князья Багратион-Давыдов (имеретинская ветвь; признаны в княжеском достоинстве 6 декабря 1850 года).
Во второй четверти XIII века Грузия попала под власть татаро-монголов. Монголы сохранили царский дом, передав в 1247 году управление представителям династии Багратионов — двоюродным братьям Давиду VII Улу ('Старшему') и Давиду VI Нарину ('Младшему'). Давид VII Улу, хотя и был внебрачным сыном царя, пользовался большей властью — он был женат на монгольской княжне и участвовал в военных походах монголов на Багдад. Сын Давида VII Улу — Деметре II стал царём всей Грузии. Монгольский ильхан, заподозрив его в измене по доносу одного из придворных, вызвал царя к себе во дворец. Близкие советовали монарху скрыться в горах, но это могло вызвать нашествие ханских войск в Грузию. Деметре предпочел пожертвовать своей жизнью и в 1289 году был казнен по приказу ильхана. Православная церковь причислила царя-мученика к лику святых.

Сын Деметре II — Георгий V Блистательный освободил Грузию от власти ильханов. Однако его наследники не смогли сохранить единство Грузинского царства. В XVI—XVIII веках страна распалась на десяток царств и княжеств, которые попали в зависимость от Турции и Ирана.

Из этих четырёх ветвей, вторая — князья Багратионы, внесена в число родов российско-княжеских, при утверждении императором Александром I седьмой части «Общего российского гербовника» 4 октября 1803 года. Внук царя Вахтанга VI — князь Иван Вахуштович Багратион — служил при Екатерине II генерал-поручиком и командовал сибирской дивизией, а племянник Вахтанга VI — царевич Александр Иессеевич (родоначальник князей Багратион) — выехал в Россию в 1757 году и служил подполковником в кавказской дивизии. Его внук генерал от инфантерии князь Пётр Иванович Багратион обессмертил свой род на поле брани.

Багратионы в Российской империи
24 июля 1783 года царь Картли и Кахети Ираклий II подписал в Георгиевске трактат о признании верховной власти российского императора. По условиям договора Россия обещала покровительство Картали-Кахетинскому царству, гарантировала его целостность, сохраняла за Ираклием II и его потомками царский престол, заверяла о невмешательстве во внутренние дела царства. Однако в 1787 году под давлением Турции русские войска были выведены из Грузии, которая вновь превратилась в арену борьбы между Портой и Ираном.

В 1800 году умирающий царь Георгий XII добился от императора Павла I обещания вернуть российское покровительство. Но после смерти царя Павел I принял решение об упразднении Картали-Кахетинского царства. Следующий император, Александр I, своим манифестом 12 сентября 1801 года «окончательно» присоединил грузинские земли к России. В 1810 году в состав Российской империи было включено Имеретинское царство, в 1811 году упразднена автономия Гурийского княжества, в (1857—1867) годах — автономия Мегрельского, Абхазского и Сванетского княжеств.

Члены грузинской царской семьи насильно были вывезены в Россию. В 1841 году российское правительство официально признало их «членами бывшего Царского Дома Грузии». В июне 1865 года Государственный совет предоставил потомкам Георгия Ираклиевича, последнего царя Грузии и Имеретии, титул светлейших князей Грузинских (Гербовник, XIV, 2).

Княжество основал Ашот Багратиони, вступивший в союз с византийскими императорами с целью освобождения Грузии от арабского владычества и принявший титул куропалата. Главным городом княжества стал укреплённый Ашотом Артануджи, удачно расположенный вдоль Великого шёлкового пути.

В течение последующего столетия тао-кларджетские правители, опираясь на поддержку Византии, вели борьбу с царями Абхазии, эмирами Тбилиси и армянскими правителями за главенство в грузинских землях. В конце IX века они приняли титул «царей картвелов».

После кратковременного периода феодальной раздробленности в середине X века государство достигло вершины своего могущества при куропалате Давиде III (умер в 1001 году). При нём Грузинское царство украсилось сетью новых храмов и монастырей.

В 1008 году абхазский царь из династии Багратиони, Баграт III, объединил свои земли с Тао-Кларджети. Столицей объединённой грузинской монархии стал Кутаиси.

В XVI веке под напором османских султанов грузинские цари утратили контроль над Тао-Кларджети. В Российской империи эти земли составляли Карсскую область. По условиям Московского договора бассейн реки Чорох вновь отошёл к Турции, хотя там сохранились важные памятники грузинского средневековья.

Баграт III, фреска из Гелатского монастыря

Внешняя политика

Тамара была признана царицей от Понта до Гургана (Каспия) и от Спер (линия от Трапезунда к Карсу) до Дербента, Хазаретии и Скифии. Девизом своего правления она провозгласила милость и правду: «Я отец сирых и судья вдов», — говорила Тамара. В её царствование не было ни одного случая смертной казни и телесного наказания. Избегая осложнений внутри царства, царица вела ряд войн с соседними государствами. Первый её супруг, русский князь Георгий (по мнению Карамзина — сын Андрея Боголюбского), совершил военные экспедиции на север Армении, в Ширван и Эрзерум. Когда брак Тамары с Георгием был расторгнут — по словам грузинского летописца, вследствие творившихся князем бесчинств, — то бывший супруг Тамары стал её врагом и с большим греческим войском двинулся из Константинополя в Грузию для возвращения потерянного престола. Несмотря на то, что к нему примкнули некоторые областные правители, русский князь был разбит и исчез после того без вести. Через 10 лет после вступления на престол Тамара вступает в новый брак — с другом детства, осетинским владетелем Давидом Сослани, — и открывает наступательную политику. Она завоёвывает Хорасан, Тавриз, Эрзерум, одерживает блестящую победу над султаном ардебильским. Битва при Шамхорате (1203 г.) приносит ей громкую славу, отголоски которой слышатся в русском сказании об иверской царице Динаре. Победоносное её шествие завершается поражением (1204) Нукардина, султана алеппского.

При её дворе собирается плеяда славных писателей, доведших грузинский язык до полного совершенства. Её правление ознаменовано поэтической деятельностью Шавтели и Чахруха, посвятивших «богоподобной царице» восторженные оды.

При ней создаётся светская романическая словесность в прозе, представителями которой являются Хонили, автор «Амиран Дареджаниани», и Саргис Тмогвели, переводчик персидской повести о Висе и Рамине. Наконец, в её царствование выдвинулся певец Барсовой кожи Шота Руставели. Легендарная история, приписывающая Тамаре все замечательные храмы и крепости Грузии, недалека от истины: множество памятников искусства создано именно ею. Среди них — роскошный Вардзийский дворец, вырытый в обрывистой скале близ Ахалцихе, вмещающий в себе до 360 покоев. Христианство и гражданственность среди кавказских горцев распространялись благодаря энергии и заботам Тамары. Её имя с одинаковым благоговением передаётся в поэтических сказаниях различных народностей Кавказа.

Грузинская церковь причислила её к святым. Грузины-горцы считают Тамару святой-целительницей всех недугов. В Сванетии Тамара из воинственной жены стала предметом религиозного почитания и вместе с тем идеалом волшебной красоты.